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2021年漢語言文學自考畢業論文模板

2021-04-21 09:04:32 作者:xiaoyu 人氣:9,821 自考百科

【摘要】2021年4月自考成績出來后,有部分考生已經可以準備寫自考畢業論文了。那么2021年漢語言文學自考畢業論文該怎么寫?以下是希賽網整理的2021年漢語言文學自考畢業論文模板:《論語》語言研究,供各位考生參考。

漢語言文學專業是中國大學史上最早開設的專業之一,出現于19世紀末。漢語言文學是我們一般意義上對中文的理解。我們從小就學習語文,但大學里的漢語言文學專業則要學習更為深入的內容。簡單的說,它包含了語言和文學兩個領域。希賽小編特地整理了以下2021年漢語言文學自考畢業論文模板,希望對大家的論文寫作及論文查重檢測有一定幫助。

2021年漢語言文學自考畢業論文模板:《論語》語言研究

摘要:《論語》是先秦諸子散文的開端。劉熙《釋名·釋典藝》中日:“論語,記孔子與弟子所語之言也。論,倫也,有倫理也。語,敘也,敘己所欲說也?!卑喙獭稘h書。藝文志》中曰:“論語者,孔子應答弟子及弟子相與言而接聞于夫子之語也.”‘由此可見,《論語》是一部重點記敘人物言語的書?!拔膶W的第一個要素是語言?!币虼?,研討《論語》的語言特色(特別是對話語言),是研究《論語》文學價值的一個重要方面。

關鍵詞:論語;語言;研究

一、引言

到目前為止,廣大研究者們普遍認為《論語》是一部以說理為主的哲學著作,但又蘊含著豐富的文學因素;并認為《論語》在文學上的成就是多方面的。對此,近年來許多學者在不斷地探索,已取得了很大的成績,然而又尚未取得一致的看法。有的從人物形象的角度加以探討,有的從情緒因素方面加以闡述。本文認為《論語》的主要文學成就在語言方面。文學是語言的藝術。雖然談不上嚴格意義上的純文學作品,但在其整個說理的過程中,時常點綴著生動有趣、富有情理的文學語言,因而具有文學因素。所以,挖掘《論語》中的文學成就,應當從語言藝術方面著手??梢哉f,語言是衡量一部作品文學價值的最重要的尺度之一。

《論語》所采用的語言是以當時周朝流行的“普通話”(即“雅言”)及當時群眾的口頭語為基礎,同時又吸取了前人書面語精粹、洗煉、典雅、整飾的長處,再經加工錘煉而成。因而使得《論語》的語言達到了貼切、精煉通俗的境地,具有字穩句妥的特色,并形成了一種雍容和順、舒徐含蓄的新的語言風格,顯得言簡意賅、深入淺出、樸素無華、雋永有味。這在當時是前無古人的,并對后代的文學語言藝術產生了深遠的影響。劉鵝對此給予了很高的評價:“經也者,恒久之主道,不刊之鴻教也。。。調性靈奧區,極文章之骨髓者也?!苑蜃觿h述而大寶咸耀,……義既極乎性情,辭亦匠于文理,故能開學養止,昭明有融?!ぁ耙缓筮M追取而非晚,前修文用而未先,可謂泰山偏西,河潤千里者也?!?/p>

《論語》在語言藝術上確實取得了輝煌的成果。它不象《尚書》那樣:“潔屈剔牙,”而是通俗明白,曉暢自然。也不像《尚書》那樣積壓呆板,以四言為主;而是變化多姿,舒展自如。它的詞匯不僅豐富,而且新鮮。語氣詞運用得特別多。它非常善于把抽象的哲理凝聚在具體的形象之中,使深奧的理論文字具有盎然詩意,形成了許多蘊含著寶貴經驗而又辭約義豐的格言警句,讓讀者既得到了美的享受,又受到了經驗人生的教育。它還運用了多種多樣的修辭手法,不僅加強了表達的效果,而且還加強了語言的形象性、生動性和趣味性。

二、簡潔凝煉的語言

儒家“四書”思想內容一致,但語言風格各異?!洞髮W》、《中庸》相近,言辭趨“雅”,“書面”味濃;《孟子》語言尚“辯”,活潑流暢而豐潤;《論語》則別具特色。其語言質樸無華,但淡中藏美,拙中寓奇。其行文雖“簡”,卻言辭明快;著墨近“吝”,卻詞精句凝。

(一)議論說理扼要

從《論語》所錄孔子師徒的言論看,其語言表達具有明顯的“簡”特點。無論是論“仁”、論“政”、論“綱?!?還是釋“禮”、說“孝”、議“人事”,無不簡明扼要。這一特征可概括為以下幾點

1.直來直去不絮叨,不繞彎子不煩辭

孔子師徒的言論在《論語》中有兩種形式,即以“子曰”或“×曰”形式出現的“獨白”和一問一答的“對言”。無論形式上是“獨白”或“對言”,也不管內容上是闡述觀點,還是回答問題,既不東拉西扯,更不拖泥帶水。所言只及“大意”,言辭干凈利落,絕無半點絮叨羅嗦。如:“子曰:‘不在其位,不謀其政?!?《泰伯》)‘季氏旅于泰山。子謂冉有曰:‘女能救與?’對曰:‘不能?!?《八佾》)“子路問政。子曰:‘先之勞之?!堃?曰:‘無倦?!?《子路》)

2.常用偶句作對比,不著釋語無冗言

在論事說理中大量使用偶句形式對事物或事理進行對比,通過“正對”或“反對”來闡述觀點或說明主張,這是《論語》在語言表達上的一個顯著特點?!墩撜Z》中的偶句數量眾多,且結構嚴謹,字詞對仗工整。通過“正對”或“反對”其義自明,無須夾帶解釋說明文字。如:“君子喻于義,小人喻于利?!?《里仁》)“古之學者為己,今之學者為人?!?《憲問》)

3.善打比方喻事理,不作闡述無贅語

以有形之物喻無形之理,是《論語》語言表達上的又一個顯著特點??鬃映R源虮确降男问絹碚f明道理。如:“子曰:‘為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!?《為政》)

孔子的弟子們在言論中亦法其師,善打比方。如:“子貢曰:‘君子之過也,如日月之食焉,過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?《子張》)用人們熟知的形象事物比喻抽象道理,既通俗易懂,又達到了說理目的;同時,又省去了闡述論證之類的贅語。

此外,在孔子師徒的“議論”中,除闡述“仁”、“政”、“德”、“禮”等基本主張偶作簡單推理外,多數情況或只作判斷不推理,如:“巧言令色,鮮矣仁?!?《學而》)或者將推理過程省略,如:“人無遠慮,必有近憂?!?《衛靈公》)或只言“命題”不作分析,如:“子曰:‘有數無類?!?《衛靈公》)這些方面均體現出《論語》語言簡潔的特點。

(二)記“言”記“行”簡略

《論語》的語言包括兩部分,一是孔子師徒及其對言者的“言”,一是《論語》記錄者敘述、說明性文字。從記錄者記“言”記“行”用筆上看,其文字極簡。

1.記“言”常略語境

《論語》所錄孔子師徒的“獨白”和“對言”兩種言論形式中,除少數一問一答的“對言”有較明確的語境外,以“子曰”或“×曰”形式的“獨白”,其“曰”前既無“說話”對象和原由,更無時間、地點,“曰”后亦無補敘說明。這種以“獨白”形式的記言,近乎于今文的“語錄體”,省去了敘述、說明“言論”語境的文字,除“子曰”或“×曰”外,一無贅言。

2.記“事”多省過程

《論語》記“事”極“簡”,如:“齊人歸女樂,季恒子受之,三日不朝,孔子行?!?《微子》)即使如此簡略的記事,在《論語》中也為數不多,大多數情況是將“事件”過程略去?;虬延洝笆隆弊鳛橛洝把浴钡匿亯|,或過程雖略但保留“細節”,以突出言行者的思想性格。如:廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬?!?《鄉黨》)“南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之?!?《先進》)

其他記“事”,如“過庭之訓”、“楚狂接輿”、“長沮桀弱”、“子路遇丈人”等無不如此。這種記事中既利于突出人物性格,使其“言”因“事”而發,又可達到行文簡潔的目的。

3.“言行”合記,凸“言”略“行”

孔子為實現其政治理想,率弟子周游于列國,輾轉于華夏,游說于諸邦?;蚨蛴陉惒?畏于匡;或不被見用,遭人笑??鬃訋熗降倪@些“行”,《論語》中雖有所記,但極其簡略,且常是記“行”與記“言”合二為一,并把記“行”作為記“言”的“由頭”。如:“子適衛,冉有仆。子曰:‘……’”(《子路》)“在陳絕糧,眾者病,莫能興。子路慍見曰:‘……’”(《衛靈公》)這個特點與前述記事略過程的特點相似,既省去了記錄者的敘事語言,使行文得以簡潔,又突出了孔子師徒的言論。

(三)用詞求精,造句尚短

《論語》語言的簡潔凝煉除上文所舉特征外,還突出地表現在用詞造句上千錘百煉。

1.善用實詞,以少勝多

《論語》用詞可謂精益求精,高度凝煉概括,常以一詞抵數語。其特點是盡量少用或不用無實義的虛詞,而以一個或兩個單音實詞充當句子成份或作分句。如:“子曰:‘剛、毅、木、訥近仁?!?《子路》)“子以四教:‘文、行、忠、信?!?《述而》)

2.精于構詞,巧于創新

《論語》在用詞上的另一個特點是創造性地運用各種方法把單音詞構成多音節詞組,使詞語在表義上取得了“整體大于部分之和”的效果。如用對偶法構造動詞性詞組:“巧言令色”、“分崩離析”、“察言而觀色”、“色厲而內荏”等。再如,用一個單音實詞重疊或兩個單音詞聯合,后續“如也”,構成形容詞性質的詞組:“空空如也”、“侃侃如也”、“怡怡如也”、“鞠躬如也”等等?!墩撜Z》中的詞組不僅種類多,而且數量眾。其結構固定,聯系緊密,既可作句子成份,又可獨立成句。

其三 句子短促,精干明快。句子短本是古代漢語中的普遍現象,但《論語》里的短句更為突出。從《論語》句式上看,無論單句、復句,還是散句、整句,也不管語氣上的肯定、否定,還是陳述、疑問,大多以短句構成。如:

單句:“君子不器?!?《為政》)

復句:“當仁,不讓于師?!?《衛靈公》)

整句:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?《先進》)

散句:“由!誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?《為政》)

短句接近口語,結構簡單,節奏明快。用以記言記事有助于增加感***彩;用以議論說理有利于增強氣勢?!墩撜Z》語言簡潔凝煉,并給人以明快的感覺,在很大程度上得益于大量使用短句。

三、性格鮮明的人對話

孔子是《論語》里的中心人物。他是一個有遠大政治抱負的人,但他不滿意當時的社會政治狀況,卻又無力改變,處處顯出一種矛盾惶惶的心理。他在自己的弟子面前,一絲不荀,端莊穩重,雍容大度,有時還顯得幽默風趣,極重感情?!墩撜Z》里對孔子及弟子們的思想性格實錄頗詳,尤其是對話語言中體現得更充分??鬃佑檬乐夂芮??!墩撜Z·子罕)}記載了孔子一次和子貢的對話:“子貢日:‘有美玉于斯,溫犢而藏諸,求善賈而沽諸?’子日:‘沽之哉沽之哉我待賈者也,’”孔子把自己比作待價而沽的美玉,只等人家來買,而不愿藏在匣子里,這種迫切的心情,可見一斑。

在維護周禮方面孔子是不遺余力的;而他的學生子貢在這方面頗有些離經叛道,師生之間有時也有沖突:“子貢欲去告朔之汽羊。子日:‘賜也!爾愛其羊,我愛其禮!’”(《八愉》)子貢主張不殺活羊祭祀,孔子認為這是違背“禮”的。弟子冉求為把持魯國國政的季氏服務,孔子更是表示了憤激的態度:“求也非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也l”(《先進》)從孔子這些話中可以看出,他有時是很容易沖動的。

當然,孔子有時也表現得比較機警。他和魯國季氏的家臣陽貨有一段對話,十分生動有趣:“陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚??鬃訒r其亡也,而往拜之,遇諸涂。謂孔子日:‘來!予與爾言?!?‘懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?’日‘不可?!门率露鴣喪r,可謂知乎?’曰:‘不可?!赵率乓?歲不我與!,孔子日:‘諾,吾將仕矣!’”(《陽貨》)陽貨是魯國大夫季氏的家臣,季氏幾代把持魯國的政權,陽貨這時又掌握了季氏的權柄??鬃诱f他是“陪臣執國命?!彼肜鬃映鰜碜龉?,有求于孔子,所以談話用的是婉轉的指責和誠心相勸的手法。而孔子非常討厭他,但又不能得罪他,于是便來用虛與周旋的方法??鬃拥拇鹪挾己芎唵?,表面上好象是完全接受,但弦外之音卻是巴不得他早點離開。這一段對話中沒有什么動作行為描寫,但人物當時的神態,完全可以從對話中看出來。

魯迅先生說:“高爾基很驚服巴爾扎克小說對話的朽妙,以為并不描寫,人物的模樣卻能使讀者便好象目睹了說話的那些人”,“如果刪除了木必要之點,只摘出各人的有特色的談話來,我想,就可以使別人從談話里推見每個說話的人物?!?《看書瑣·記》)事實上,《論語》的對話語言也具備了魯迅所稱許的這種特色。從對話中反映出的孔子,是一個性格豐滿的形象。

在《論語》中,圍繞孔子進行的對話描寫,顯示了孔子的性格,」我們在這里所看烈的孔子決不是一個頭上頂著光圈不食人間煙火的“圣人”,而恰恰相反,是一個情感豐富,有血有肉的活生生的人。他維護自己的理想,很有些頑強的精神,對待學生要求嚴格,又愛護備至,他的儀態是雍容大度,高興時還可以開點玩笑,惱一怒時也會咬牙切齒,傷心時也會痛哭失聲··…不但孔子的性格,而且孔子的一群弟子的性格,在對話中亦有很好的體現,師生之間互相映襯,相得益彰。

四、強烈抒情性的表述語言

文章緣情而發,只有飽含著感情的語言,才能打動讀者的心弦?!墩撜Z》的語言,具有強烈的抒情性。

孔子道不行于天,處處碰壁,他感到一種難言的寂寞,但又不愿意棄道謀官。他自甘淡泊,不求富貴,曾有過這樣的自我表白:“飯疏食,飲水,曲膿而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?《述而》)孔子的這幾句話,象一首從胸中自然流出的詩篇,又象一支緩緩彈奏的樂曲,抒發出他的安貧樂道,心安理得的感情。有一次,葉公向子路打聽孔子的為人,子路一時沒有回答出來。事后孔子對子路說:“··…女真不日:,‘其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。,”

(《述而》)這也是孔子的夫子自道,字里行間充滿了自信和自得的情調,沒有絲毫矯揉造作,是真情實感的流露,具有很大的藝術感染力,歷來為人們傳誦。

孔子一生誨人不倦。他的一些有關學生的談話中,是傾注了誠摯深厚的感情的。幾千年后的今天也會使人感動不已。顏回安貧樂道,謙虛好學,是孔子最鐘愛的學生??鬃硬恢挂淮斡迷娨话愕氖闱檎Z言對他進行了贊賞‘“賢哉,回也!一草食,一瓢飲,在陋巷,、人不堪其優,回也不改其樂。賢哉,回也里”(《雍也》)這是一段很優美雋永的文字,贊美顏回革食瓢飲,發憤學習的精神。前后用兩個“賢哉,回也”進行呼應,深情綿逸,‘含蘊彌多。顏回病弱早亡,孔子痛心疾首地說:·“隱!天喪予!天喪予!”(《先進》)發出無限惋惜地感嘆,“苗而不秀者有矣夫,秀而不實者有矣夫!”(《子罕》),為顏回早死不能為國家有所作為而傷感!

“高山仰止,景行行止”?!茏觽儗鬃油瑯映錆M了崇敬和熱愛之情。在人物的對話中也有充分的體現。如“子畏于匡,顏淵后。子日:‘吾以汝為死矣’!日:‘子在,回何敢死?’廠(’《先進》)“子在,回何敢死”一句話,傳盡了他們篤誠如父子的師生之誼。

《論語》中的人物在敘述自己的理想時,也常常用抒情的語言,創造一種詩情畫意般的意境,收到了很好的藝術效果。如在《先進》篇里,.“子路、曾晰、冉有、公西華‘侍坐”一章中,當孔子問及弟子曾晰的志向時,曾晰沒有直接回答孔李的問題,而描繪了一場生氣盅然的生活圖畫:“暮春者,春服既成,冠者五、六人,魚子六、七人,洛乎沂,風乎舞零,詠而歸?!?,全就是后代研究者常常津津樂道的“沂水春風”、“曾點氣象”。曾點在這里把自己對太平盛世的向往和坦然怡適的心態,·溶化于動人的生活畫面中,抒發了自己有志于在無事無為中做出有事有為的政績來的志向,以景抒情,移情入景,情景交融,詩意翩翩。

《論語》采用如此抒情性極強的語言,有時是主觀抒情,有時是客觀抒情,故使它的人物形象格外豐滿,使作品有一種感人至深的藝術魅力。

五、靈活多變的修辭手法

《論語》中所運用的修辭手法是相當廣泛的,可以說,現在我們所有的修辭手法在《論語》中差不多都用了。象比喻,對比、襯托、借代、比擬、夸張、引用、雙關、反復、對偶、摹狀等等,在《論語》中都可找到相應的例子來說明。限于篇幅,在此只想任取其中的四種來加以具體分析。

比喻。這一修辭手法在《論語》中用得很多,全書共有5。多處。章學誠說《論語))’’深于比興”、“深于取象”(((文史通義·易教下)))。通過比喻,抽象的哲理、無形的意念都變成觸手可得的形象,且語義也顯得含蓄委婉。由于《論語》中的比喻是“取類不常,或喻于聲,或云于貌,或擬于聲,或譬于事”(((文心雕龍·比興篇})),所以運用得非常自如。如“歲寒然后知松柏之后凋也?!北砻尜潛P耐寒的樹木,實際上是歌頌堅貞不屈的人格。形象鮮明,意境高遠,信手拈來,不著痕跡。同時,《論語》中的比喻又是多樣化的,有明喻、隱喻、暗喻和借喻諸種。如“人而無信,不知其可也;大車無車兄,小車無壽幾,其何以行之哉?!贝思疵饔?。旨說明為人要講信譽的重要性。用大車無車兄.小車無機而寸步難行來比喻,說服力極強。表隱喻的,“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣!君子之德,風,小人之德,草,草上之風,必堰?!逼渲芯碗[含著上行下效的道理。借喻相對來說還要用得多些,又如“子在川上日:‘逝者如斯夫,不舍晝夜’?!苯韪锌畷r光流逝,來勉勵自強不息?!爸皇屈c染詠嘆,不多著言語,……而道理自存?!?方存之《論語評點》)。又“譬如為山,未成一贅,止,吾止也;譬如平地,雖履一贅,往,吾往也?!苯琛爸埂焙汀巴?,說明了“吾止也”與“吾往也”的道理,從而得出結論:無論做什么事情,是成功,還是失敗,這一切都取決于當事人自己,這些比喻,著實用得貼切、自然、生動、形象,使讀者能心甘情愿地接受說話者的理論。這樣一來,說話人就能輕而易舉地達到自己的目的,而沒有板著臉孔說教之疑,這不能不說是語言藝術的功勞。

再是對比。對比也是《論語》中用得很多的一種修辭手法。且對比也多種多樣。從時間上看,有古今社會的人事時比;從具體事情上看,則有“君子”和“小人”的不同道德行為觀念的種種對比。如“古之民有之疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿決;古之愚也直,今之愚也詐而已矣”。通過對古今狂人、矜持人和愚人各加以對比,從而對“古人”的三種美德加以了肯定,則對“今人”的丑惡行為進行了否定。

真是“剖析分明”(李贊《四書詳》)。而“君子易事而難說也,說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也,說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉?!蓖ㄟ^對在君子和小人手下工作的難易、取悅的不同方式及用人的不同標準進行了對比,使得君子那種寬以待人、剛正廉潔和用人各盡其能的高尚行為躍然紙上;小人那種吹毛求疵、一味追求阿諛奉迎和用人求全責備的不義行為暴露無遺。真是“曲盡君子、小人性情”。(李蟄《四書詳)))從而收到了強烈的藝術效果,至于“君子喻于義.小人喻于利”.“君子懷德.小人懷土”之類,則都是從各個不同的角度對“君子”與“小人”的道德行為進行的對比,遂使作者的主張昭然可辨。

此外是頂真和摹狀。通過頂真,使語言變得連貫而有氣勢。如“名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足?!闭f的是用詞的重要性,顯得氣勢宏大,理由充足,無可辯駁,讀來有一瀉千里之感?!叭鐩Q江河而注之海,不勞余力,順流直趨,終焉萬里;勢之所觸,裂山轉石,襄陵湯壑,鼓之如雷霆,蒸之如煙云,登之如太空,攢之如綺,回旋曲折,抑揚噴伏,而不見艱難辛苦之態,必至于極而后止?!?方孝儒《與舒君書}))

通過摹狀,則使人物的言行活靈活現。象“孔子之于鄉黨,峋詢如也,似不能言者。其在宗廟朝還,便便言,唯謹爾。朝與大夫言,侃侃如也;與上大夫言,圈圈如也。君在,跋躇如也,與與如也?!蓖ㄟ^對不同場合中孔子不同言行和態度的描繪,展現了一個非常講究禮儀制度的封建士大夫的形象。這種摹狀描寫,加強了人物的生動性、形象性,使人物達到了呼之欲出的地步。這段文字確實把孔子的形象寫活了,不愧為描人狀物的范本。多種多樣的修辭手法運用還使得《論語》在句式上呈現出靈活多變的特色?!墩撜Z》的句式重章疊句、對偶排比、驕散結合、長短不一、參差多變等,應有盡有。從而不僅使得語氣舒徐迂緩,讀來瑯瑯上口,而且也有助于加強表達效果。如“學而時習之,不亦悅乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不懾,不亦君子乎!”這幾句可改用直針式,但采取反話式后,雍容和順的風度更明顯了。程頤謂之“情趣洋溢”,于光華說:“三‘不亦乎’,令人自思,有指點活潑之妙,宜深味?!倍岸Y云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?”通過疊句和潔問,表現得含蓄而委婉,仿佛沒有答案,而意義在不言之中,“暗潔微諷,使人深思自得,有無窮意味?!?牛運震《論語》隨筆)

六、結語

《論語》的主要文學成就確實在語言藝術方面,它好象是一杯醇酒,越讀越令人心醉。難怪程頤說:“讀之愈久,愈覺氣味深長?!敝祆湟舱f:談論語》愈看愈見滋味出?!闭撜Z》之所以千百年來經久不衰,倍受推崇,除了它深刻的哲理意義外,最主要的原因大概就在此吧。

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